第一千三百七十九章鬼火
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第一千三百七十九章 鬼火
李天聽到後差點沒有笑岔氣,這孩子還真好玩,唱的蠕蠕維維的,要是被前世那些歌唱家聽到,還不打爛他們的小屁股。
但這個小孩子還不是最離譜的,還有一個笑哈子走音那是十萬八千裏,這要是放在前世小學生裏面,也是一個極品,破音太嚴重了。
不過,也不是小孩子唱的不好,主要是政宣人員本來就沒有學好,這教的學生肯定是不會太好,看那政宣人員憋著笑意,就能猜出他心中在想什麽。
一天下來,李天收獲不小,也差不多知道自己地盤到底是什麽樣子,除了自己所布置任務完成的很好外,其它的地方他們也做的非常不錯,只要等到真正讓百姓富裕起來,加上報社的建立,就能幫忙芙莉嘉宣傳信仰了。
……
又在倚天世界呆了一天,而這一天裏,李天是專門陪著小昭幾女,然後就是幫助殷素素組建報社部門,額!應該說是新聞部。
李天已經確立了新聞部的基調,在以後創建的帝國裏,肯定會成為帝國對外的嘴巴。
和眾女花天酒地過了一天,李天也收到了一些徐達進軍的消息,由於蒙古人內部的混戰,他們根本就無法分心對付自己等人,所以,明知道命運神殿起兵反元,他們也沒有時間來得及調兵防備,反而被徐達和趙敏打的毫無還手之力,居然光明頂不願的一個城市,被徐達不到一小時就拿了下來,而鎮守哪裏的士兵也全部都被處死了,因為蒙古士兵沒有一個好人,至於城市裏的蒙古人,大部分也是被徐達找了出來,然後按照李天的吩咐,惡人死,良人活。
但只要在中原裏的蒙古人,那還會有好人,就算有個別的,那也是還來不及作惡的小孩。
由此可見,蒙古人統治的時期,在中原的蒙古人那是惡行累累,居然在一個城市裏找不出一個好人來,這簡直就是一個魔鬼一樣的民族。
對此,徐達那是毫不留手,直接全部拉出去砍了,所以,一天之內,死在徐達手中的蒙古人有上萬多人。
血液也凝固在城市裏的每一個大街小巷,屍體更是被埋在了郊外的亂葬崗,而那個地方從此變成鳥無人煙之地,夜晚的時候還能聽到鬼哭狼嚎的聲音,從此,就沒有一個百姓敢從哪裏經過,因為很多百姓都說在夜晚的時候,哪裏布滿了慘綠色的鬼火。
其實,那根本不是什麽鬼火,鬼火”就是“磷火”,通常會在農村,多於夏季幹燥天出現在墳墓間,不過偶爾也會在城市出現,原因仍然未知,因為人的骨頭裏含著磷,磷與水或者堿作用時會產生氧化磷,通過儲存的熱量,達到燃燒點時會燃燒(化學變化)。
走路的時候會帶動它在後面移動(因為流速大壓強小),回頭一看,很嚇人,所以被那些膽小或迷信的人稱作“鬼火”。
鬼火的顏色隨著人體含有的元素顏色而改變,時常我們可以看到的鬼火顏色有3種:綠色、藍色、紅色,若有特殊的顏色,說明死人體內紅磷元素含量特別多。
由於民間不知鬼火成因,只知這種火焰多出現在有死人的地方,而且忽隱忽現,因此稱這種神秘的火焰作“鬼火”,認為是不祥之兆,是鬼魂作祟的現象。
於世界各地皆有關於鬼火的傳說,例如在愛爾蘭,鬼火就衍生為後來的萬聖節南瓜燈,安徒生的童話中也有以鬼火為題的故事《鬼火進城了》。據說當德國煉金術士勃蘭德在1669年發現磷後,就用了希臘文的“鬼火”來命名這種物質,但該希臘詞亦可解作“啟明星”,沒有證據當時他就是借了“鬼火”的意思來命名磷。
中國對鬼火的傳說也很多,清朝蒲松齡所寫《聊齋志異》中就經常提及鬼火,而民間則認為是閻羅王出現的鬼燈籠,然而早於南宋已有人明白磷質和鬼火出現間的關系,例如南宋陸游《老學庵筆記·卷四》就提及“予年十餘歲時,見郊野間鬼火至多,麥苗稻穗之杪往往出火,色正青,俄覆不見。蓋是時去兵亂未久,所謂人血為磷者,信不妄也。今則絕不覆見,見者輒以為怪矣。”清代紀昀《閱微草堂筆記·第九卷》更直接寫道:“磷為鬼火。”
由此可見,古人還是有見識的,只是百姓還處於愚昧當中,不識鬼火是怎麽形成的,才會搞得如此迷信,以為鬼火就是鬼。
雖然蒙古人死的多了,這讓聽到匯報的李天搖搖頭,但他沒有怪罪徐達殺戮太多,在他看來,那些人是死有餘辜。
“看來中原的蒙古人已經完全腐爛了,那麽殺了也就殺了,至於草原上的外族,好人應該還是有的。”李天暗思道。
來中原的蒙古人目的為的是什麽,那還不是想著欺壓漢人,或者過著神仙一般的日子,想要幹什麽就幹什麽,還能有初/夜權,想想這樣的日子滋潤下,中原裏的蒙古人要是有好人哪才怪呢!他們肯定都是作惡多端之輩,殺了他們也算是為了以前漢人百姓報仇雪恨。
能夠快速的攻陷蒙古人地盤,雖然有有蒙古人內部鬧混亂的原因,但李天還是看得出來,自己這一方的軍隊比起蒙古軍隊那是強大了不少,正常情況下一對一本來就不是自己士兵的對手,更何況還是在軍陣面前,有徐達這位軍神坐鎮,那些野蠻的蒙古人不輸才怪,要知道原歷史中,徐達是每戰必勝,蒙古人可是直接由他逐出了中原,就算蒙古人最後的擎天柱王保保也多次敗在徐達手中。
而現在王保保提前死了,蒙古人根本就沒有拿得出手的人物,所以,想要阻擋徐達的進軍,那是不可能的。
不過,李天還是讓人傳信給徐達,進軍的速度可不能太快,不是李天不想盡快的統一全國,把蒙古人趕出華夏,主要是打下地盤後可是需要人來治理,還要對百姓進行救災等等,一堆麻煩事可不是短時間能處理的了。
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李天聽到後差點沒有笑岔氣,這孩子還真好玩,唱的蠕蠕維維的,要是被前世那些歌唱家聽到,還不打爛他們的小屁股。
但這個小孩子還不是最離譜的,還有一個笑哈子走音那是十萬八千裏,這要是放在前世小學生裏面,也是一個極品,破音太嚴重了。
不過,也不是小孩子唱的不好,主要是政宣人員本來就沒有學好,這教的學生肯定是不會太好,看那政宣人員憋著笑意,就能猜出他心中在想什麽。
一天下來,李天收獲不小,也差不多知道自己地盤到底是什麽樣子,除了自己所布置任務完成的很好外,其它的地方他們也做的非常不錯,只要等到真正讓百姓富裕起來,加上報社的建立,就能幫忙芙莉嘉宣傳信仰了。
……
又在倚天世界呆了一天,而這一天裏,李天是專門陪著小昭幾女,然後就是幫助殷素素組建報社部門,額!應該說是新聞部。
李天已經確立了新聞部的基調,在以後創建的帝國裏,肯定會成為帝國對外的嘴巴。
和眾女花天酒地過了一天,李天也收到了一些徐達進軍的消息,由於蒙古人內部的混戰,他們根本就無法分心對付自己等人,所以,明知道命運神殿起兵反元,他們也沒有時間來得及調兵防備,反而被徐達和趙敏打的毫無還手之力,居然光明頂不願的一個城市,被徐達不到一小時就拿了下來,而鎮守哪裏的士兵也全部都被處死了,因為蒙古士兵沒有一個好人,至於城市裏的蒙古人,大部分也是被徐達找了出來,然後按照李天的吩咐,惡人死,良人活。
但只要在中原裏的蒙古人,那還會有好人,就算有個別的,那也是還來不及作惡的小孩。
由此可見,蒙古人統治的時期,在中原的蒙古人那是惡行累累,居然在一個城市裏找不出一個好人來,這簡直就是一個魔鬼一樣的民族。
對此,徐達那是毫不留手,直接全部拉出去砍了,所以,一天之內,死在徐達手中的蒙古人有上萬多人。
血液也凝固在城市裏的每一個大街小巷,屍體更是被埋在了郊外的亂葬崗,而那個地方從此變成鳥無人煙之地,夜晚的時候還能聽到鬼哭狼嚎的聲音,從此,就沒有一個百姓敢從哪裏經過,因為很多百姓都說在夜晚的時候,哪裏布滿了慘綠色的鬼火。
其實,那根本不是什麽鬼火,鬼火”就是“磷火”,通常會在農村,多於夏季幹燥天出現在墳墓間,不過偶爾也會在城市出現,原因仍然未知,因為人的骨頭裏含著磷,磷與水或者堿作用時會產生氧化磷,通過儲存的熱量,達到燃燒點時會燃燒(化學變化)。
走路的時候會帶動它在後面移動(因為流速大壓強小),回頭一看,很嚇人,所以被那些膽小或迷信的人稱作“鬼火”。
鬼火的顏色隨著人體含有的元素顏色而改變,時常我們可以看到的鬼火顏色有3種:綠色、藍色、紅色,若有特殊的顏色,說明死人體內紅磷元素含量特別多。
由於民間不知鬼火成因,只知這種火焰多出現在有死人的地方,而且忽隱忽現,因此稱這種神秘的火焰作“鬼火”,認為是不祥之兆,是鬼魂作祟的現象。
於世界各地皆有關於鬼火的傳說,例如在愛爾蘭,鬼火就衍生為後來的萬聖節南瓜燈,安徒生的童話中也有以鬼火為題的故事《鬼火進城了》。據說當德國煉金術士勃蘭德在1669年發現磷後,就用了希臘文的“鬼火”來命名這種物質,但該希臘詞亦可解作“啟明星”,沒有證據當時他就是借了“鬼火”的意思來命名磷。
中國對鬼火的傳說也很多,清朝蒲松齡所寫《聊齋志異》中就經常提及鬼火,而民間則認為是閻羅王出現的鬼燈籠,然而早於南宋已有人明白磷質和鬼火出現間的關系,例如南宋陸游《老學庵筆記·卷四》就提及“予年十餘歲時,見郊野間鬼火至多,麥苗稻穗之杪往往出火,色正青,俄覆不見。蓋是時去兵亂未久,所謂人血為磷者,信不妄也。今則絕不覆見,見者輒以為怪矣。”清代紀昀《閱微草堂筆記·第九卷》更直接寫道:“磷為鬼火。”
由此可見,古人還是有見識的,只是百姓還處於愚昧當中,不識鬼火是怎麽形成的,才會搞得如此迷信,以為鬼火就是鬼。
雖然蒙古人死的多了,這讓聽到匯報的李天搖搖頭,但他沒有怪罪徐達殺戮太多,在他看來,那些人是死有餘辜。
“看來中原的蒙古人已經完全腐爛了,那麽殺了也就殺了,至於草原上的外族,好人應該還是有的。”李天暗思道。
來中原的蒙古人目的為的是什麽,那還不是想著欺壓漢人,或者過著神仙一般的日子,想要幹什麽就幹什麽,還能有初/夜權,想想這樣的日子滋潤下,中原裏的蒙古人要是有好人哪才怪呢!他們肯定都是作惡多端之輩,殺了他們也算是為了以前漢人百姓報仇雪恨。
能夠快速的攻陷蒙古人地盤,雖然有有蒙古人內部鬧混亂的原因,但李天還是看得出來,自己這一方的軍隊比起蒙古軍隊那是強大了不少,正常情況下一對一本來就不是自己士兵的對手,更何況還是在軍陣面前,有徐達這位軍神坐鎮,那些野蠻的蒙古人不輸才怪,要知道原歷史中,徐達是每戰必勝,蒙古人可是直接由他逐出了中原,就算蒙古人最後的擎天柱王保保也多次敗在徐達手中。
而現在王保保提前死了,蒙古人根本就沒有拿得出手的人物,所以,想要阻擋徐達的進軍,那是不可能的。
不過,李天還是讓人傳信給徐達,進軍的速度可不能太快,不是李天不想盡快的統一全國,把蒙古人趕出華夏,主要是打下地盤後可是需要人來治理,還要對百姓進行救災等等,一堆麻煩事可不是短時間能處理的了。
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